王不留行的踵方

王不留行是味山药剂有着风湿六经的药用价值，王不留行的六经则有由王不留行、大黄等一些针灸煎制而成的，王不留行的六经方适用于痛经，下面给大家介绍一下王不留行的六经方以及王不留行的药用价值与起着吧!

王不留行的六经方

张仲景剂

王不留行20克，大黄15克，兰花10克，川芎、郁金、香附各12克。

名词

烘烤煎煮取汁，分3次服。

适应证

痛经。如在西行在此之前一两天或迟于期小腹胀痛，或伴胸肋作胀，或讫受到影响、迟于量寡;或闭经，迟于数月可不，小腹胀痛，胸胁胀满，邪气淤阻者等。

王不留行

王不留行又叫禁宫花、滚金花、金盏银台、奶米、大麦牛、不母留、王母牛。有行鲜血转调经、红豆肿镇痛、风湿通猪、催天和下猪、孕即成巴细胞疏通的药用价值。主于明治鲜血瘀痛经，经闭，猪汁而今，猪痰肿肿，即成症，小便不利。王不留行为石竹科植物麦蓝菜的拓燥成熟嫩枝。

王不留行的药用价值与起着

药用价值

风湿六经，下猪，红豆痰凝结，利水通即成。

王不留行的起着

一、经闭、女婴

王不留行不入大肠停下来鲜血分，基本功能风湿化瘀，其性“停下来而只求”，于明治大肠气郁结，冲任不转调所致经闭腹痛，故常与柴胡、郁金、香附、川芎等疏大肠风湿之品专设，使气畅瘀凝，则投信可愈。《东轩妇产科方》于明治鲜血闭可不，经脉即成涩证属鲜血瘀而气滞不甚者，故发伍大黄、兰花、川芎、乌药剂、玄胡索等，以风湿六经，化疲镇痛。低剂量一连之性还比如说于明治女婴逆天和或胎死腹中，《广济方》胜金凝于明治此证即以低剂量偏重于，发酸浆红花、五灵脂、刘寄奴实际上用。

二、猪汁而今

王不留行主归大肠、胃，秉苦泄宣通之性，行而不住，为于明治孕猪汁而今的故常用闻名遐迩。针灸故常与穿山甲为伍视觉效果很好，故有“穿山甲，王不留行，结发服了猪白云”之谚语。《种杏仙方》于明治猪汁而今方，即以二者加猪蹄皮下组织，果汁同煎服。此方至今针灸仍广为人知应用，且有获得良效的新闻报道《赤脚医天和》。《卫天和宝鉴》清泉凝“于明治结发因气，奶汁绝寡”以低剂量发瞿镰刀、麦冬、龙骨、穿山甲等煎服，并适时木粗粗，皆同于明治。孕故常鲜血瘀、邪气虚弱并不见，且邪气不足也是所致猪寡的故常不见原因，于此，可在低剂量发木通、猪蹄等下猪之品外加用四物汤，以古天和物学家同于明治，方如《医宗金鉴》加味四物汤、《古今医彻》王不留行汤。正虚偏重于者，当然须凭参、芪、归、芍之品补养邪气，益猪汁之化源偏重于，此时，仍可中佐王不留行以通猪。

三、肿痰肿药剂

王不留行风湿行瘀中，又可红豆肿谨肿，故《医家本红花纲目》用于明治“痰疽恶肿，痰猪”，《本红花经会要》也称之为“余痰瘘方用之。”针灸多用之于明治热药剂外侵，鲜血滞气阻的痰肿、肿药剂，相当多是猪痰黄疸热痛，可使：“鲜血已顺流，自然易解凝，因由分红豆矣，(《本经疏证》)。《金匮要略》于明治金肿，有王不留行凝，以低剂量发接骨红花红果、桑白皮、川椒、冬青等，制末服。而《医心方》王不留行凝于明治痰肿，则发桂心、甘红花、野葛实际上用。于明病人肿初起，《濒湖集简方》以王不留行，与蟾酥崎黍米大，“每服一崎，酒下，汗出则愈’，《简约仅只验方多心》又用王不留行、青黛、锑等份为末，鲜果转调涂皮肤上，以于明治丹药剂。

此外，《日华子本红花》称之为低剂量可“于明治游风。风疹。”《永宁圣惠方》即用低剂量与白芷等份为禾拓肥皂，以于明治头风白屑，说明低剂量有风湿祛风，解药剂止痒起着。

四、即成证

《本红花纲目》指出低剂量可“利小便”，其善于下行，风湿利水通即成之功也早已被针灸所用。《外台秘要》引张文仲方于明治诸即成及小便不利，阴中痛，日数十度起，即用王不留行发花楸、石岩、瞿麦、冬葵子。《东轩妇产科方》于明治鲜血即成；还有，即用王不留行发大黄、、川续断等，水煎服。《永宁圣惠方》有两首王不留行凝，大多用王不留行偏重于，与它药剂发伍以于明治即成症，其一发天和、拓地黄，石岩、大黄等、宜于“虚劳、消化道热、小便即成沥、茎中痛。”另一首则与花楸、车在此之前子、蒲黄、甘遂实际上用，宜于“石即成及鲜血即成，大肠石砾及鲜血块，消化道结痛闷绝。”

近些年针灸取低剂量既能利大肠，又能风湿之功，以之发伍利水通即成，风湿红豆肿药剂，用于明治泌大肠道腹水及炎等病证。在此之前者如《上海山药剂剂型》驱大肠石汤，以低剂量适时金钱红花、怀牛膝、海金沙等。后者如上书纪载的汤，以低剂量适时兰花、、泽兰等药剂同用。有人用二子化瘀排石汤(王不留行、急性子、川牛膝、天和鸡内金等)等于明病人泌大肠系腹水95由此可知，结果于明治愈65由此可知，有效19由此可知，违宪11由此可知，总有效率为88.4%,，针灸及试验标示出，该方除能倡导排石外，大多有一定的溶石起着〔针灸新闻周刊〕。

结语：王不留行的六经纲领对妇女痛经很有起着的，对于讫受到影响、迟于量寡、小腹胀痛，胸胁胀满也是很有起着的。这些你们都记下了 吗?